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    • 《康别传》云孙登谓康曰“君性烈而才俊其能免乎?”称康临终之言 《康别传》云孙登谓康曰“君性烈而才俊其能免乎?”称康临终之言
      点击量:719  日期:2022-08-27
      《康别传》云:孙登谓康曰:“君性烈而才俊,其能免乎?”称康临终之言曰:“袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每固之不与。《广陵散》于今绝矣!”与盛所记不同。又《晋阳秋》云:康见孙登,登对之长啸,逾时...
    • (诗中的女子惦记着)父母所在的家乡、兄弟姐妹之间的亲情因而心 (诗中的女子惦记着)父母所在的家乡、兄弟姐妹之间的亲情因而心
      点击量:787  日期:2022-08-24
      (诗中的女子惦记着)父母所在的家乡、兄弟姐妹之间的亲情,因而心中迫切地想要回到故国,这种心情实在难以形容。然而,礼法有所限制,因此故乡的人也不敢出迎,想回去的人也不敢回去。更有甚者,鲁国...
    • 南方第三列山系从天虞山到南禺山一共有十四座行经六千五百三十里 南方第三列山系从天虞山到南禺山一共有十四座行经六千五百三十里
      点击量:535  日期:2022-08-24
      南方第三列山系,从天虞山到南禺山一共有十四座,行经六千五百三十里。居住在这些山里的神都是龙身人脸。祭祀这些山的礼仪如下:把白狗的血涂在钟鼓宝器的缝中,陈牲祭祀,祭祀用的米用从稻米中...
    • 式瞻瞻仰式敬词用于动词前,仪形仪容形貌讽味讽咏玩味,遗言死者 式瞻瞻仰式敬词用于动词前,仪形仪容形貌讽味讽咏玩味,遗言死者
      点击量:735  日期:2022-08-22
      式瞻:瞻仰。式,敬词,用于动词前。仪形:仪容形貌。讽味:讽咏玩味。遗言:死者留下来的话。音旨:言辞。王参军:王承。人伦之表:为人的表率。人伦,指有名望、有身分的人。其:助词。表示祈使、期望,犹言...
    • 两战濮阳 两战濮阳
      点击量:996  日期:2022-08-21
      两战濮阳曹操对吕布的人品很了解。在曹操眼中,吕布就是个杀爹专业户。至于吕布有什么本事,曹操就不甚了了。但很快,他就对吕布的本事印象深刻。吕布的战力相当强悍,他从袁术处投奔袁绍时,正...
    • 令邻左邻居左邻右舍四邻 令邻左邻居左邻右舍四邻
      点击量:654  日期:2022-08-20
      令邻左:邻居,左邻右舍,四邻。北献遗(wèi):奉赠财物。汤茶:茶水。汤,古时指热水。到买卖:商店,店铺。有提茶瓶之人:提着茶瓶送茶上门服务的人,兼为客人跑腿传递消息。这些人隶属于茶行。元人马端临...
    • 绩麻将麻析成丝状再搓捻麻线下面的《东门之池》一首说“东门之池 绩麻将麻析成丝状再搓捻麻线下面的《东门之池》一首说“东门之池
      点击量:756  日期:2022-08-19
      绩麻:将麻析成丝状再搓捻麻线。下面的《东门之池》一首说:“东门之池,可以沤麻。”则此青年女子平时多从事沤麻、绩麻之类的劳动。市也婆娑:在人多的地方翩翩起舞。市,指人多的地方。穀旦于...
    • 《水经注》《颜氏家训》《洛阳伽蓝记》《齐民要术》《世说新语》 《水经注》《颜氏家训》《洛阳伽蓝记》《齐民要术》《世说新语》
      点击量:743  日期:2022-08-16
      《水经注》《颜氏家训》《洛阳伽蓝记》《齐民要术》《世说新语》《华阳国志》《隋书》《旧唐书》《新唐书》...
    • 春绨春天织成的丝织品少物一点东西郫(音pí)地名在今四川郫县 春绨春天织成的丝织品少物一点东西郫(音pí)地名在今四川郫县
      点击量:596  日期:2022-08-15
      春绨:春天织成的丝织品。少物:一点东西。郫(音pí):地名,在今四川郫县。过:路过。大赍(音jī)蜀货:带很多蜀地的特产。遗(wèi):送。缗(音mǐn):古代钱制,一千文为一缗。抵:上门见面访问。馆于其室:住在杨...
    • 敛容正容显出严肃的神色 直谅正直诚信语出《论语·季氏》“益者 敛容正容显出严肃的神色 直谅正直诚信语出《论语·季氏》“益者
      点击量:927  日期:2022-08-14
      敛容:正容,显出严肃的神色。直谅:正直诚信。语出《论语·季氏》:“益者三友……友直,友谅,友多闻,益矣。”丁丑年在京师,我与冯梦祯先生住在一起,看到他虚怀若谷,神情庄重,完全改变了幼年时的习性...
    • 孟公好饮宁论斗,醉后关门防客走不妨闲过左阿君,百谪终为贤太守 孟公好饮宁论斗,醉后关门防客走不妨闲过左阿君,百谪终为贤太守
      点击量:265  日期:2022-08-09
      孟公好饮宁论斗,醉后关门防客走。不妨闲过左阿君,百谪终为贤太守。老居闾里自浮沉,笑问松柏何苦心。忽然载酒从陋巷,为爱扬雄作酒箴。长安富儿求一过,千金寿君君笑唾。汝家安得客孟公,从来只...
    • 士林指文人士大夫阶层廓开阐明恰巧孙权得到曹操率兵东进的消息与 士林指文人士大夫阶层廓开阐明恰巧孙权得到曹操率兵东进的消息与
      点击量:924  日期:2022-08-09
      士林:指文人士大夫阶层。廓开:阐明。恰巧孙权得到曹操率兵东进的消息,与众将一起商议对策,大家都劝孙权迎曹操投降,惟独鲁肃一言不发。孙权起身如厕,鲁肃追到屋檐下,孙权知道他的意思,握住鲁肃...
    • 陈鹤山曰此方是真善读书人善游山水人 陈鹤山曰此方是真善读书人善游山水人
      点击量:974  日期:2022-08-08
      陈鹤山曰:此方是真善读书人,善游山水人。黄交三曰:善于领会者,当作如是观。江含徵曰:五更卧被时,有无数山水书籍在眼前胸中。尤悔庵曰:山耶,水耶,书耶?一而二,二而三,三而一者也。陆云士曰:妙舌如环...
    • 昨天见到福建官差顺路带来你的《致徐中丞书》我以为你所寄家书在 昨天见到福建官差顺路带来你的《致徐中丞书》我以为你所寄家书在
      点击量:890  日期:2022-08-08
      昨天见到福建官差顺路带来你的《致徐中丞书》,我以为你所寄家书在里面,就直接拆开看了。我看见你书写潦草,多用行书。信中的称谓和格式都不妥当,我认为十分不可取。树人先生今年已经七十四...
    • 汉文帝作为一个富有四海的天子能够这样勤俭朴实、廉洁自律且对生 汉文帝作为一个富有四海的天子能够这样勤俭朴实、廉洁自律且对生
      点击量:961  日期:2022-08-08
      汉文帝作为一个富有四海的天子,能够这样勤俭朴实、廉洁自律,且对生死又如此达观,确实可称得上是一位开明仁厚的君主。司马迁称赞汉文帝“专务以德化民”,又说他“德至盛也”,切合实际,并非过...
    •  名教指以正名定分为中心的封建礼教即儒教的别称 嵇(jī)阮 名教指以正名定分为中心的封建礼教即儒教的别称 嵇(jī)阮
      点击量:977  日期:2022-08-04
      ]名教:指以正名定分为中心的封建礼教,即儒教的别称。]嵇(jī)阮之逾闲:指三国时,蔑视礼教的嵇康、阮籍越出法度之外。嵇康(223—262),字叔夜,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽宿州西)人。著名思想家、...
    • “开元之治”我们习惯上将一个美好的时代称为“黄金”时代皆因黄 “开元之治”我们习惯上将一个美好的时代称为“黄金”时代皆因黄
      点击量:578  日期:2022-08-02
      “开元之治”我们习惯上将一个美好的时代称为“黄金”时代,皆因黄金是贵重的宝物。这种时代亦曾在中国历史上出现,例如汉武帝的盛世,以及唐玄宗的开元盛世。开元是唐玄宗的年号。玄宗在位...
    • 《力牧》十五篇黄帝臣,依托也 《力牧》十五篇黄帝臣,依托也
      点击量:577  日期:2022-08-01
      《力牧》十五篇。黄帝臣,依托也。《冶子》一篇。图一卷。《鬼容区》三篇。图一卷。黄帝臣,依托。《地典》六篇。《孟子》一篇。《东父》三十一篇。《师旷》八篇。晋平公臣。《苌弘》十五...
    • 支道林要回会稽去当时的名流齐聚征虏亭为他送行蔡子叔先到达座位 支道林要回会稽去当时的名流齐聚征虏亭为他送行蔡子叔先到达座位
      点击量:918  日期:2022-07-30
      支道林要回会稽去,当时的名流齐聚征虏亭为他送行。蔡子叔先到达,座位离林公很近。谢万石后来,就坐得稍远。蔡子叔暂时起身,谢万石就挪到他那里。蔡子叔回来后,看见谢万石坐在自己的座位上,就...
    • 天下有三危少德而多宠一危也;才下而位高二危也;身无大功而有厚 天下有三危少德而多宠一危也;才下而位高二危也;身无大功而有厚
      点击量:547  日期:2022-07-29
      天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而有厚禄,三危也。故物或损之而益,或益之而损,何以知其然也?昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间,归而封孙叔敖,而辞不受。病疽将死,谓其子曰:“...
    • 霍光、上官桀素来和李陵交往深厚所以特地派李陵的老朋友陇西人任 霍光、上官桀素来和李陵交往深厚所以特地派李陵的老朋友陇西人任
      点击量:889  日期:2022-07-29
      霍光、上官桀素来和李陵交往深厚,所以特地派李陵的老朋友陇西人任立政等三人一起前往匈奴游说李陵回国。李陵对他们说道:“回去不难,但是大丈夫不能受两次侮辱!”随后便老死在匈奴。李陵不...
    • 行昌豁然开悟说了偈子因守无常心佛说有常性;不知方便者犹春池拾 行昌豁然开悟说了偈子因守无常心佛说有常性;不知方便者犹春池拾
      点击量:753  日期:2022-07-26
      行昌豁然开悟,说了偈子:因守无常心,佛说有常性;不知方便者,犹春池拾砾。我今不施功,佛性而现前;非师相授与,我亦无所得。惠能大师说:“你现在彻底开悟了,你就改名叫志彻吧。”志彻行礼致谢后便退...
    •  汧(qiān)疏导水道流到河泽的水郭璞注“水决入泽中者 汧(qiān)疏导水道流到河泽的水郭璞注“水决入泽中者
      点击量:972  日期:2022-07-25
      24汧(qiān):疏导水道流到河泽的水。郭璞注:“水决入泽中者亦名为汧。”25汜(sì):由干流分岔流出又流回到干流的水。郭璞注:“水出去复还。”疏导水道流到河泽的水称为汧,由干流分岔流出又流回...
    •  . ,子曰“由 诲女知之乎 !知之为知之不知为不 . ,子曰“由 诲女知之乎 !知之为知之不知为不
      点击量:231  日期:2022-07-25
      2.17子曰:“由(1),诲女知之乎(2)!知之为知之,不知为不知,是知也(3)。”(1)由:孔子学生。姓仲,名由,字子路。(2)女:通“汝”,你。(3)知:同“智”。孔子说:“由,我教你怎样才叫作知道了!知道就是知道,不...
    • 与交往这里指与人交往是因为真人德行本真而使人流连厉危险似世如 与交往这里指与人交往是因为真人德行本真而使人流连厉危险似世如
      点击量:291  日期:2022-07-23
      与:交往。这里指与人交往,是因为真人德行本真而使人流连。厉:危险。似世:如在世俗中;一说“厉”为“广”字之误,“世”通“泰”;表示真人广大恢宏,包容宇内。謷(áo)乎:高远自得的样子。制:限止。...
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