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    六、几点说明(一)本书所录《诗经》原文以《十三经注疏本》为底

    时间:2022-06-19 19:37:34  编辑:快推网  来源:  浏览:796次   【】【】【网站投稿
    六、几点说明(一)本书所录《诗经》原文以《十三经注疏本》为底本。有所校改之处,均在注释中说明。(二)虽然学者们都说《诗经》分风、雅、颂三大部分,但历来《诗经》的各种版本,包括今日的各种选本,都是以《小雅》、《大雅》、《周颂》、《鲁颂》、《商颂》与《国风》并列,实际上为六大部分。今分为《国风》、《雅》、《颂》三大部分,《国风》之下分《周南》、《召南》等十五部分如旧,《雅》之下列《小雅》、《大雅》,因

    六、几点说明

    (一)本书所录《诗经》原文以《十三经注疏本》为底本。有所校改之处,均在注释中说明。

    (二)虽然学者们都说《诗经》分风、雅、颂三大部分,但历来《诗经》的各种版本,包括今日的各种选本,都是以《小雅》、《大雅》、《周颂》、《鲁颂》、《商颂》与《国风》并列,实际上为六大部分。今分为《国风》、《雅》、《颂》三大部分,《国风》之下分《周南》、《召南》等十五部分如旧,《雅》之下列《小雅》、《大雅》,因二者并无实质性区别,以其分别与《国风》等并列,反使学者迷惑。《颂》之下列《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,因其统名之为“颂”,不当分别与《国风》并列。传统编排中,因《小雅》、《大雅》、《周颂》篇幅较大,故以十首为一组,称作“什”,如《鹿鸣之什》、《文王之什》、《清庙之什》等,这只是古代书写工具笨重、检索不便情况下采取的一种办法,浅学者竟以《鹿鸣之什》等等同《周南》、《召南》等分国相提并论。今去其“什”的编排,以清眉目。

    (三)无论对十五《国风》、二《雅》、三《颂》的说明,还是注释,凡学界分歧不大,学者们看法基本一致的,本书的说解便简略一些;凡学界看法有较大分歧,本书的所取或本书著者的看法可能不易被理解者,论述便稍详细一些。在体例上灵活一些处理的目的,是为了尽可能做到雅俗共赏,虽然是在编一本普及性读物,但也希望有学术上的价值,以便除一般读者之外,也可作为本科生、研究生学习中的参考。

    品评部分为个人感受,力求做到有话则长,无话则短,不强求一致。

    希望得到广大读者的批评指正。

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    参看拙文《周宣王中兴功臣诗考论》,刊《中华文史论丛》第55辑,上海古籍出版社1996年12月;《西周诗人芮良夫与他的〈桑柔〉》,刊《贵州文史丛刊》1997年第期。

    关于《诗经》编纂过程和成书时间问题,可参看拙文《周宣王中兴功臣诗考论》,刊《中华文史论丛》第55辑;《论西周末年杰出诗人召伯虎》,刊《诗经国际学术研讨会论文集》,河北大学出版社1994年出版;《论〈诗经〉的编集与〈雅〉诗分为“小”“大”两部分》,刊《河北师院学报》1996年第期;又《第二次诗经国际学术研讨会论文集》,语文出版社1996年出版;《论先秦时代的文学活动》,刊《郑州大学学报》2005年第期;《诗的采集与〈诗经〉的成书》,刊《文史》2009年第2期。

    我对于《诗经》研究的看法,可参看拙文《〈诗经〉研究的过去、现在与将来》,刊《西北师大学报》2006年第期,又《诗经研究丛刊》第十辑,学苑出版社2006年出版。

    前言

    国风 周南 关雎

    桃夭

    芣苢

    汉广

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