曰这是诗人叙述离居大夫不愿回王都的话予离居大夫自谓室家指房屋

曰：这是诗人叙述离居大夫不愿回王都的话。予：离居大夫自谓。室家：指房屋家业。

鼠：“癙”的省借，忧伤。思：语助词。泣血：形容极度忧伤。马瑞辰：“《说苑·权谋篇》曰：‘下蔡成公闭门而哭，三日三夜，泣尽而继以血。’是泣而泪尽真有流血者，因通言泣之甚者为泣血。”

无言：每句话。疾：通“嫉”，怨恨。这句是说，没有一句话不引起离居大夫的怨恨。

出居：指正大夫在犬戎进攻镐京时，逃出镐京，居在别处。

从：跟随。作：建造。尔：你们。室：房屋。

【品评】　此诗主旨为谴责大臣、诸侯只计较个人安危，不顾王朝的命运，但在行文中责臣与刺君交互，穿插对国运危急之势的描写和诗人忧国之情的抒发。一章言昊天暴虐而降祸，饥荒蔓延，使无数无辜者遭殃。借昊天以刺幽王。二章痛斥大臣离居、懈怠，又指责王不仅不觉醒，反而倒行逆施。三章先言王不信法度之言，再感慨自己困顿，接着谴责大臣们只顾保全自身，而不知畏惧天命。四章言兵乱不息，饥荒不退，大臣不肯进言，是因为王只爱听好话。五章承上，诗人有言而不能言，只能处于困瘁之中，而那些能言善辩之人却身居高位。六章言出仕之难，反映出携王朝处境的尴尬。七章严责离居诸臣不肯尽职，又自伤泣血陈言而遭嫉恨。

从章法来说，此诗写得颇为细密，全诗多处用照应手法，故虽内容丰富，却线索清晰。一章言“降丧饥馑”，四章言“戎成不退，饥成不遂”。写大臣皆懈怠，只有诗人劳瘁困顿，也是三致其意，陈奂说：“‘正大夫离居，莫知我勚’，言长官大夫皆已离群索居而不知我之贤劳也。……四章‘曾我暬御，憯憯日瘁’，末章‘昔尔出居，谁从作尔室’皆此意也。”而写携王只爱好听的话，不信法度之言，也是反复申述，先说“辟言不信”，再说“凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退”，又说“哀哉不能言，匪舌是出。维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休”。马瑞辰分析说：“听言言答，则进之可知；谮言言退，则不答可知。互文以见义。”“下章‘哀哉不能言’即承上‘谮言’言之，……‘哿矣能言’即承上‘听言’言之”。此诗亦为政治讽喻诗，可与《节南山》等篇对读。《节南山》说“我瞻四方，蹙蹙靡所骋”，此诗说“如彼行迈，则靡所臻”；《节南山》说“国既卒斩”，此诗说“斩伐四国”。又二诗皆呼天抢地，情绪显得非常沉痛。不过进一步比较，二诗在写法上、情调上又有不同。《节南山》写尹氏的种种罪行，逐步展开，意思比较集中，诗人的情绪渗透其中；此诗则或刺王，或责臣，或自伤，更以大臣们的做法与诗人自己来对比。《节南山》抨击执政大臣尹氏虽也非常尖锐，但对尹氏仍抱有希望，故虽忧心如焚，却不至于绝望。而此诗谴责大臣，诗人却看不到一丝希望，在最后的劝说也不被接受之后，只能是“鼠思泣血”，情绪更为凄惨悲切。从诗本文看作者应为携王的侍御近臣，熟知朝廷实情，故诗的内容甚为真切感人。

小旻

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛！

潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违(10)。谋之不臧，则具是依。我视犹谋，伊于胡厎？(11)

我龟既厌，(12)不我告犹。(13)谋夫孔多，(14)是用不集。(15)发言盈庭，(16)谁敢执其咎？(17)如匪行迈谋，(18)是用不得于道。(19)

哀哉为犹，匪先民是程，(20)匪大犹是经。(21)维迩言是听，(22)维迩言是争！(23)如彼筑室于道谋，(24)是用不溃于成。(25)

国虽靡止，(26)或圣或否。(27)民虽靡膴，(28)或哲或谋，(29)或肃或艾。(30)如彼泉流，无沦胥以败！(31)

不敢暴虎，(32)不敢冯河。(33)人知其一，(34)莫知其他。(35)战战兢兢，(36)如临深渊，(37)如履薄冰。(38)

旻（mín）：幽远。旻天：上天。疾威：暴虐。