阳消阴息指客观事物和现象的变化阳、阴指矛盾对立的两个方面阳为

阳消阴息：指客观事物和现象的变化。阳、阴，指矛盾对立的两个方面，阳为刚，阴为柔。消、息，消亡和生长。

天步：时运；国运。　屯（zhūn谆）蹇（jiǎn简）：《周易》的两个卦名。《屯卦》卦形震下坎上，震为雷，坎为雨，《彖传》释为譬如阳阴刚柔开始相交而艰难随之萌生。《蹇卦》卦形艮下坎上，艮为山，坎为险，《彖传》释为譬如险境在前，行走必难。后因以“屯蹇”谓艰险不顺。

否（pǐ痞）剥（bō博）：《周易》的两个卦名。《否卦》卦形坤下乾上，坤为地，乾为天，《彖传》释为天地阴阳不相交，君臣上下不相合，天下离异而不成邦国。《剥卦》卦形是下坤上艮，坤为地，艮为山，《彖传》释为剥落，譬如阴柔改变了阳刚的本质，小人势众而强，君子势孤而弱，则国家剥落。后因以“否剥”谓事物消长盈虚之象。　象：指《周易》中的卦象、爻象，为代表或象征事物的图像。

王坦之非常赏识张天锡，问他：“你看渡江南下的朝廷诸公，他们治理江东的政令法度，有哪些特异之处？后起的才识之士，比起当初中原的人士来又怎么样？”张天锡回答：“研讨探求幽深玄妙之理，自然在何晏、王弼以下；根据时势，修定法制，有荀、荀勗、乐广的风度。”王坦之说：“你的知识见解，绰绰有余，怎么会被苻坚控制制服的呢？”张天锡答：“阳气消亡，阴气增长，所以时运不济，国步艰难，事物的消亡生息和盈满亏虚，盛衰转化，自有道理，这难道值得多加讥刺吗？”

100．谢景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美。谢为太傅长史，被弹，王即取作长史，带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议，外示絷维，而实以乖间之。及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南门要望候拜。时谓谢曰：“王宁异谋，云是卿为其计。”谢曾无惧色，敛笏对曰：“乐彦辅有言：岂以五男易一女？”太傅善其对，因举酒劝之，曰：“故自佳！故自佳！”

谢景重：谢重，见本篇98注。　适：嫁。　王孝伯：王恭，见《德行》44注，又《德行》43注。

门公：家主，特指父亲。这里指谢重和王恭两亲家。　爱美：亲爱。

太傅：指司马道子，见本篇98注。